야고보서

서 론

바울서신이외에 1세기에 바울이외 다른 사람에 의해 쓰인 것을 일반서신이라고 말한다. 일반서신을 쓴 사람들은 교회의 리더였던 베드로와 요한과 야고보와 유다였다. 이러한 서신들은 쓰인 특별한 이유가 있었고 기독교인의 믿음과 삶이 무엇인지를 가르치는데 목적이 있었다.

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야고보서

행함이 있는 믿음

저자: 야곱 장소: 예루살렘

대상: 중동에 있는 유대인 크리스챤에게 시기: AD 48

쓴 이유: 그리스도 안에서 참 믿음의 표현으로서 실제적인 기독교인의 삶을 격려하기 위해

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야고보서 큰 그림

이 서신은 매일의 삶에서 어떻게 믿음을 표현하는지를 가르친다. 예수님이 부활하신 후 15년 안에서 쓰인 것으로 특별히 중요한 기독교교리를 가르친다. 이 짧은 서신에서 바울이 쓴 갈라디아서보다도 믿음에 대해 더욱더 언급을 한다.

야고보: 야고보는 예수님의 형제로서 예루살렘교회의 지도자가 되었다. 전통에 따르면 그는 의로운 사람이라는 별명을 가진 기도의 사람으로 묘사한다.

믿음을 가지라

야고보서는 신약의 서신중에서 가장 빨리 서술된 것으로서 크리스천의 믿음과 매일의 삶에 실제적으로 표현되어야 한다는데 관심을 가진 목회자에 의해 쓰였다. 야고보서를 쓴 교회의 초창기 때에는 바울이 말한 믿음으로 의롭게 되었다는 것에 대한 토론이 아직 시작되지 않았다. 그러나 야고보는 예수님을 주님으로 신뢰하고 헌신하는 지적인 동의와 믿음사이의 관계가 무엇인지를 잘 분별하고 있었다. 야고보의 관심은 예수님을 구주로 주장하는 사람들의 삶에 있다.

야고보서의 특징

야고보서는 그들의 삶을 통하여 주님을 높이기 원하는 사람들의 삶에 대해 특별한 통찰력을 표현한다.

1. 시험에 대한 이해(약1:13-15): 우리가 시험받았다고 하는 것에 대해 하나님을 원망하지 말자는 것이다. 왜냐하면 하나님은 어떤 사람도 시험하지 않기 때문이다. 우리가 시험받는 것은 상황 때문이 아니라 죄로 이끄는 힘이 우리 안에 있기 때문이다. 하나님은 단지 좋은 은사들을 주신다. 야고보는 하나님이 우리 안에 놓은 상황은 우리를 축복하려는 것이지 우리를 넘어뜨리려는 것이 아니라는 것이다. 단지 우리 안에서 이끄는 죄에 대해 자신을 줄 때에 해를 받게 된다는 것이다.

2. 행함이 따르는 믿음(약2:14-26): 야고보는 구원을 위해 믿음과 행함이 필요하다는 것을 논쟁하지 않는다. 다만 그는 행함이 없는 믿음은 잘못된 죽은 믿음이라는 것이다(17). 아브라함은 행함으로 의롭다함을 받은 것은 아니다. 아브라함이 의롭게 된 것은 그의 안에서 하나님이 의롭게 되도록 일하셨기에 의롭게 된 것이다. 그런 면에서 그가 말한 구원의 믿음은 믿음으로부터 흘러나온 행동에 의해 증명되고 완성된다.

Leon Morris: 야고보가 말하는 것과 반대되는 믿음은 사단의 믿음이다(19). 그들도 하나님을 믿지만 두려워하는 것 이외는 아무것도 없다. 믿는 자로 하여금 선한 일을 하도록 사람을 변화시키는 못하는 믿음은 야고보가 이해하는 믿음이 아니다. 그것은 죽은 믿음이다.

3. 기도에 있어서 2가지 문제들(약4:1-3): 야고보는 기도에 대한 2가지 실제를 말한다. 그는 기도에 있어서 잘못된 방향으로 가는 것을 말한다. 그것은 먼저 사람들이 아무리 얻으려고 해도 기도하지 않기 때문에 얻지 못한다는 것이다(2) 이런 면에서 크리스천의 삶은 하나님께 온전히 의지하는 것이다. 그리고 사람들이 잘못 구하고 있다는 것이다. 그것은 바로 정욕을 위해 쓰기 위해 구한다는 것이다(3). 기도는 단지 마술적인 것이 아니다. 그러기에 예수님의 이름으로 기도하는 사람은 예수님이 찾으시는 것 즉 하나님의 뜻과 다른 사람을 섬기기 위한 특권을 위해 하나님께 구해야 한다.

C.S.Lewis: 기도가 성취될 때에 그것은 당신이 기도한 내용이 이루어진 것이다. 그러나 그렇지 못할 때도 기도는 무시된 것이 아니다. 그것은 당신의 선을 위해 그리고 모든 사람의 선을 위해 고려되고 거부된 것뿐이다.