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현대인의성경10-열왕기상하·역대하 ·오바다·요엘·미가·이사야

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작성자 관리자 작성일10-07-20 10:58 조회4,022회 댓글0건

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열왕기상하·역대하 오바다·요엘·미가·이사야

서 론

솔로몬이 930 BC에 죽고 북쪽에 있는 10지파들은 자신들의 왕국을 세워 이스라엘이라고 명명하고 수도를 사마리아로 정했다. 이에 반해 다윗의 후손에 의해 세워진 남 왕국인 유다는 계속해서 예루살렘을 수도로 이어갔다. 그 가운데 이스라엘의 왕인 여로보함이 만든 거짓종교를 싫어하는 많은 사람들은 솔로몬이 세운 성전에 내려와서 예배를 드렸다.

두 왕국은 200년 이상 존재하면서 때때로는 전쟁을 하였고 때때로는 함께 적을 물리쳤다가 북 왕국은 BC 722년에 앗수르에게 멸망되었고 남 왕국은 BC 586년에 바벨론에게 멸망되어 포로로 잡혀갔다.

 

도덕적 리더십

유다 왕들은 정치적인 지도자이상이었다. 이들은 정치적인 리더십만 아니라 도덕적, 영적리더십도 가졌다. 그리고 일반적으로 하나님을 섬기는 사람이 지배할 때는 나라가 번성하고 하나님을 섬기지 않는 사람이 다스릴 때는 나라가 고통을 당했다. 뿐만 아니라 하나님을 섬기는 지도자는 나라에 좋은 영향력을 준 반면 그렇지 못한 지도자는 나라의 도덕적 영적 정신을 피폐시켰다.

King Solomon: 지도자는 의로 나라를 세울 수도 있고 죄로 인해 백성에게 부끄러움을 당할 수도

있다.

질의문제: 유다에서 악한 왕이 아닌 하나님을 신뢰하는 왕이 다스리는 것이 왜 중요한가?

예언의 필요성

구약에서 가장 중요한 역할은 예언자의 역할이었다. 그래서 구약 39권중에 17권이 예언자의 글을 모은 것이다. 왜 예언이 중요한가? 사람들은 예나 지금이나 초자연적인 힘을 빌어서 신탁을 받고자 한다. 그래서 마술이나 점이나 별점 등을 통하여 어떤 가이던스를 받으려고 한다. 그러나 하나님은 이러한 것을 대단히 싫어하신다. 바로 하나님이 원하시는 것은 말씀을 통하여 가이던스를 받기를 원하신다. 그럼에도 불구하고 예언자들을 보낸 것은 불확실한 것에 대한 선택을 해야 하고 하나님의 백성들이 방황할 때에 때때로는 경고가 필요하고 그 경고를 통하여 바른 길을 걷게 하기 위해 예언자들 보낸 것이다.

참예언자와 거짓예언자

1. 참예언자는 사람들로 하여금 주님을 따를 것을 역설한다(신13:1-4).

2. 참예언자는 하나님의 이름으로 하나님의 말씀을 전한다(신18:19).

3. 참예언자는 예언이 실현된다(신18:21-22).

오늘날 우리는 성경의 예언자들의 참예언자임을 믿는다. 왜냐하면 그들이 전한 것이 다 이루어졌기 때문이다.

질의문제: 왜 무신자들이 사교(occult practice)를 받아들이는지 그리고 이러한 사교에 대해 하나님은 당신의 백성을 위해 무엇을 하시는지를 말해보시오.

 

요엘서의 특징

1. 회개를 요청(욜1:13-15): 요엘은 메뚜기 떼의 침입을 유대의 죄에 대한 심판으로 해석했다. 그래서 그는 하나님의 사람들에게 더 어려운 일이 생기지 않도록 회개할 것을 촉구했다.

2. 참 회개(욜2:12-14): 성경시대의 사람들은 회개를 보이기 위해 옷을 찢고 얼굴에 진흙을 발랐다. 그때에 요엘은 하나님은 참 회개를 원한다고 하면서 “너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢으라”고 하다.

3. 참 회개에 대한 하나님의 반응(욜2:18-27): 요엘을 통하여 하나님은 이스라엘에게 저들이 회개하면 그들을 축복하고 지켜줄 것을 약속하면서 그들이 메뚜기 떼에게 먹혔던 것들을 회복해 주겠노라고 하였다.

4. 역사의 종말(욜2:28-3:21): 메뚜기재앙을 보면서 요엘은 먼 장래에 거룩한 성이 막강한 군대에 의해서 침략당할 것을 예견한다. 그러나 그는 또한 그것이 오히려 축복임을 안다. 왜냐하면 침범하는 국가가 하나님에 의해 징벌 받을 것을 알고 있기 때문이다(욜3:20: 유다는 영원하며 예루살렘은 세대를 뛰어넘어 존재할 것이다).

*요엘서의 메시지;

1.하나님은 역사의 주관자로서 사건을 통하여 말씀하신다. 그래서 요엘은 메뚜기재앙을 유다의 회개를 위한 하나님의 요청으로 해석한다. 유다와 같이 우리의 삶의 사건들을 하나님은 다스리고 있다. 그래서 그 사건을 통하여 우리는 하나님과 가까워지고 하나님의 축복을 받게 된다.

2.죄와 회개는 소망과 기쁨을 얻기 위한 기본이다. 왜냐하면 죄와 회개를 통하여 하나님과 화해하게 되고 거듭난 삶(born again)을 누릴 수 있기 때문이다.

거듭난 삶(born again): 육체적인 삶과 영적인 삶은 시작이 있다. 전자는 세상에 태어날 때 시작된다. 그리고 후자는 주 예수 그리스도를 믿을 때에 시작된다. 하나님은 믿는 사람에게 하나님과 천국에서 영원히 살 것을 보장해 주면서 영원히 계속되는 영적인 삶을 주셨다. 바로 영적으로 두 번째 태어난 삶을 가르쳐 거듭난 삶(born again)이라고 말한다.

 

미가서의 특징

1. 죄는 심판을 요구한다(미3:1-7;6:7-16): 하나님은 죄를 심판할 책임을 가진 심판관이다. 미가는 백성을 착취하는 정치적 지도자와 자신은 아무 잘못도 없는 것처럼 가장하는 종교지도자와 신앙생활을 하면서도 정의로움에 관심이 없는 부도덕하고 남을 속이는 사람들을 묘사한다.

2. 구원은 구주를 믿음으로 이루어진다(미5:2-5): 미래의 심판을 예언한 다른 예언자와 같이 미가는 재앙 너머에 하나님이 자신의 백성을 구원하실 것을 내다보고 있다. 그는 특별히 예수께서 태어나시기 700년 전에 약속된 구주가 태어날 장소를 예언한다. 그것을 가르쳐 메시아에 대한 예언(Messianic prophecies)이라고 한다.

2000년 전에 예수님의 탄생은 그를 믿는 자에게 하나님과 평화를 이루는 그의 죽음과 부활로 정점을 이룬다. 그러나 성경은 역시 다시 죽지 않고 다스리는 예수님의 재림을 말한다. 미가의 예언은 예수님의 재림과 그가 이 세상에 와서 그의 백성을 구하고 우주의 평화를 줄 것을 내용으로 한다.

 

이사야서의 메시지

이사야의 메시지는 역사 속에 그리고 역사를 뛰어넘는 메시지이다. 그는 역사 속에 심판이 올 것을 예언하고 뿐만 아니라 역사의 끝에는 하나님이 세상의 죄를 몰아내고 그를 믿는 사람에게 끝없는 축복의 때가 올 것을 예언한다.

이사야의 역사를 뛰어넘은 메시지는 하나님은 역사를 주관하신다(Sovereign control)시는 분이시고 당신의 백성을 구하기 위하여 이 세상에 구주를 보낸다는 것이다. 모든 사람의 구원을 위해 오시는 예수 그리스도를 이사야는 가장 능력 있게 묘사하면서 예수 그리스도는 이 세상에 재림해서 모든 것을 바르게 하신다고 예언한다.

 

해답 찾기: 4예언서와 배합되는 것을 찾으시오

오바다구주는 베들레헴에 태어나신다.

요엘하나님의 주권적인 다스림

미가에돔의 심판

이사야메뚜기 재앙

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